|  | D**
| | 誕生日 | ひみつ | | 年齢 | ？才 | | 性別 | 女性 | | 血液型 | Ｏ | | 職業 | 大学・専門 | | 現住所 | 海外 |
| 圓潤的肚肚
ＱＱ的肉撲
亮麗的�鈞�
都是為了〜貪嘴貓〜＊ |
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 | 2012-12-01(土) 清單
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回台灣想做的事
大吃大喝
追影集生活大爆炸/project runway
玩明星志願三-全希奇線
補漫畫下載
看醫生(甲狀腺牙醫照超音波)
看書(赫拉巴爾/莒哈絲/湯瑪斯曼/易卜生)
去實驗劇場看戲
玩模擬市民二
其他隨時補上
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| 2012-05-12(土) 海岸線
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這幾日我的心情如同carnarvon現在的天氣
總是轉變
並非十足的劇烈
但卻是熱或冷的,涼爽而舒適的時間才剛感覺到就已消失
我想要綿長的平靜呀
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| 2012-05-11(金) 窺心
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我唯一的願望就待在那裏
訝異於他的簡單的同時
卻又害怕起來,原來我想付諸實現的不過如此
我可以不去看
卻不能不去想
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| 2012-05-04(金) 太陽再度征服秋天
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進入身處澳洲的停滯期。
我的心亂糟糟
我不想動
但靜止卻無法給我平靜
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| 2012-04-28(土) 分分秒秒
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地球是在幾分鐘前創造的，上面有能回憶起虛幻的過去的人類。
−−《思維分析》 羅素
我想把上面那段話牢記在心，時刻不忘。
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| 2012-04-25(水) 文字執想
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好想好想看書,中文書.........
赫拉巴爾卡爾維諾卡夫卡叔本華吳爾芙etc
好懷念央圖,懷念每個月去借書的日子
中和那個地方超多不好,空氣糟擁擠人潮車流多,但央圖就是那樣好
喜歡在這裡的生活,但,就是想看書呀
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| 2012-04-23(月) 在我的故鄉,清晨有大霧
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我和你到了一家風格溫馨的餐廳，一個我沒見過的地方，氣氛卻讓我安心。我深陷柔軟的沙發中，喝著茶，對面是你，有一搭沒一搭的聊著根本不重要的事。
窗外有樹，被風拉起的沙沙聲連綿不絕。
突然間，你不見了，我驚慌環顧四周，發現都是人，全都是我陌生的人。
想著好幾個理由為何你會消失，然後我明白，這是夢，但這裡我並不陌生，多年前我和你到過這裡，那時我跟你的快樂是真的。
數個想法連成線後，我哭得狼狽，無論如何卻停不下來。
夢醒後眼角當然是乾的，但我失落良久。
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| 2012-04-21(土) 一切新奇事物只是忘卻
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書名：阿萊夫
作者：豪‧路‧博爾赫斯
出版社：浙江文學
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《永生》
所羅門說：普天之下並無新事。正如柏拉圖闡述一切知識均為回憶；所羅門也有一句名言：一切新奇事物只是忘卻。
弗朗西斯‧培根：《隨筆》
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永生是無足輕重的；除了人類之外，一切生物都能永生，因為它們不知道死亡是什麼；永生的意識是神明、可怕、莫測高深。我注意到儘管有種種宗教，這種信念卻少之又少。古以色列人、基督徒和穆斯林都信永生之說，但是他們對第一世紀的崇敬證明他們只相信第一世紀，而把其餘所有無窮無盡的年代用來對第一世紀進行褒貶。我認為印度斯坦某些宗教輪迴之說比較合理；那個輪子無始無終，每一生都是前生結出的果，重出後世的因，都不能決定全過程……永生者的共和國經過幾世紀的�眛�，已經取得完美的容忍，甚至藐視。它知道，在無限的期限裡，所有的人都會遭遇各種各樣的事情。由於過去或未來的善行，所有的人會得到一切應有的善報，由於過去或未來的劣跡，所有的人會得到一切應有的惡報。正如賭博一樣，奇數和偶數有趨於平衡的傾向，智與愚、�怜佗埔嗅藐濮蠶饐叩じ濮蟲蠕機そ窖�的《熙��之歌》也許是牧歌中的一個形容詞或者赫拉克利特一行詩句所要求的抵消。轉瞬即逝的思想從一幅無形的圖畫中得到啟發，可以開創一種隱密的形式或者以它為終極。我知道有些人作惡多端，為的是在未來的世紀中得到好處，或者已經在過去的世紀裡得到了好處……如果從這個角度來看問題，我們的全部行為都是無可指責的，但也是無關緊要的。沒有道��或者精神價值可言。荷馬創作了《奧��賽》；有了無限的時期，無限的情況和變化，不創作《奧��賽》是不可能的事。誰都不成其為誰，一個永生的人能成為所有的人。正如科爾納里奧‧阿帕里帕那樣，我是神，是英雄，是哲學家，是魔鬼，是世界，換一種簡單明瞭的說法，我什麼都不是。
永生者普遍受到因果報應毫髮不爽的世界觀的影響。首先，這種世界觀使他們失去了憐憫之心。我提到小溪對岸的廢棄的採石場；一個人從高處滾到坑底，口乾舌焦，求生不得，求死不能；他們過了七十年之後才扔下一根繩索。他們對自己的命運也不關心。對他們來說，身體像是一頭馴順的家畜，每個月只要賞賜它幾小時睡眠、一點水和一塊碎肉就夠了。當然，別人是不想把我們淪為苦行僧的。沒有比思考更複雜的享受了，因此我們樂此不倦。有時候，某種異乎尋常的刺激把我們帶回物質世界。比如說，那天早上雨水喚起的古老的基本的歡樂。那種時刻很少很少；永生者都能達到絕對的平靜；我記得我從沒有見到一個永生者站立過；一隻鳥在他懷裡築了巢。
根據萬事互為補償的理論，有一條推斷理論價值不高，但在十世紀初葉或末葉促使我們分布到世界各地。推斷包含在這句話裡：有一條賦予人們永生的河；某一地區應該有一條能消除永生的河。河流的數目並不是無限的；永生的旅人走遍世界總有一天能喝遍所有的河水。我們便決定去找那條河。
死亡（或它的隱喻﹚使人們變得聰明而憂傷。他們為自己朝露般的狀況感到震驚；他們的每一舉動都可能是最後一次；每一張臉龐都會像夢中所見那樣模糊消失。在凡夫俗子中間，一切都有無法挽回、覆水難收的意味。與此相反，在永生者之間，每一個舉動（以及每一個思想）都是在遙遠的過去已經發生過的舉動和思想的回聲，或者是將在未來屢屢重覆的舉動和思想的準確的預兆。經過無數面鏡子的反照，事物的映像不會消失。任何事情不可能只發生一次，不可能令人惋惜地轉瞬即逝。對永生者來說，沒有輓歌式的、莊嚴隆重的東西。荷馬和我在丹吉爾城門分手，我認為我們沒有互相道別。
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（此段節錄一九五零年後記）
依我看，結論是不能接受的。卡塔菲勒斯寫道：接近尾聲時，記憶中的型像已經消失；只剩下了語句。語句，被取代和支離破碎的語句，是時間和世紀留下的可憐的施捨。
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| 2012-04-19(木) 喜歡
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而我不再覺得失去是捨不得
有時候也只能聽你唱完一首歌
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唉......
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| 2012-04-18(水) 魚死沉底深
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過了好久好久,覺得自己喜歡上一個人。
但我覺得他並不喜歡我
不是那種喜歡
我是膽小鬼呀然後我就會逃走。
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